Николай Ге: антропология ужаса

Аннотация

Статья посвящена наследию выдающегося русского художника Николая Николаевича Ге. Автор исследует ключевой сюжет его творчества,связанный с образом Христа. Николай Ге — художник-пророк, который, имея успех в жанровой, пейзажной и портретной живописи, сознательно выходит за рамки социально-эстетических высказываний в искусстве к тому, что он называет «всемирным». Для Н. Ге живопись становится проповедьюантропологического идеала. Автор сравнивает относительно раннее полотно Н. Ге «Тайная вечеря» и позднюю серию полотен на тему Распятия и показывает, что, если в первом случае для художника было важно донести до зрителя идею экзистенциального противостояния двух подходов к истине, то во втором случае Н. Ге дает откровение о человеке. Смещая в сюжете Распятия акцент на разбойника, распятого рядом со Христом и раскаявшегося, Н. Ге живописными средствами стремится выразить истину о том, что человек конституитивно связан с Богом. Бог для Н. Ге — не абстрактный идеал, но конкретный живой Бог, который принес Жертву во имя человечества. Человек постигает свою подлинность в момент, когда ему открывается опыт Богообщения. Этот опыт обращения для художника связан с ужасом. Ужас является точкой перехода от состояния забвения себя к состоянию обретения своего внутреннего человека. В статье показана связь живописи Н. Ге с иконографией и живописью XX века.