Василий Кандинский: антропология ви́ дения

Аннотация

В статье проводится анализ эстетико-антропологическогопроекта В. Кандинского. Автор показывает, что художественные идеи Кандинского выходят за пределы эстетики и представляют собой попытку переосмысления истоков человеческого существования и мира. В. Кандинский — философ, для которого искусство — не часть культуры, но ее основание, а художник — не тот, кто исходит из установки «искусство для искусства», но тот, кто призван к духовному возрастанию и привнесению гармонии в души людей посредством своих творений. В статье обращено внимание на то, что концепция Кандинского в основе своей имеет юридический принцип «глядя по человеку», который был близок Кандинскому как юристу. Основываясь на принципе доминирования внутреннего над внешним, содержания над формой, Кандинский формулирует в искусстве закон внутренней необходимости. Искусство исходит из потребностей души, а не из абсолютной нормы. Поскольку мир и человек эволюционируют, истина изменяется, постольку искусство должно отвечать современному положению дел, а значит, представление о красоте и гармонии вечно изменчивы. Кандинский, вопреки распространенному мнению, не анархист в искусстве, но, напротив, тот, кто утверждает в нем примат свободы, которая в русской культуре сопряжена с самоограничением. Новое искусство не упраздняет старое, но расширяет его возможности, находясь на службе у потребностей души человека. Логика расширяющего мышления в искусстве закономерно приводит Кандинского к идее синтеза искусств, воплощением которой может стать духовная «оранжерея» для совершенствования человека.