Психопатология как арбитр спора между парадигмами субъектности

Аннотация

В статье рассматриваются классические и неклассические парадигмы субъектности. Субъект — это начало мысли и действия, это то Я, которое принимает решения. Философия изучала проблему субъекта, начиная с Нового времени. К классическим парадигмам относятся картезианская, трансцендентальная, феноменологическая и экзистенциальная. В них еще не подвергается сомнению способность субъекта к автономным мыслям и действиям. Неклассические подразделяются на континентальную ветвь и ветвь аналитической философии. Континентальная ветвь начинается с психоанализа Ж. Лакана и продолжается в постмодерне. В аналитической ветви первой неклассической парадигмой был логический бихевиоризм, а затем парадигма Д. Деннета. В неклассических парадигмах у субъекта или нет центра, или нет самого субъекта. У Лакана движущей силой мышления обладает язык, игра означающих. Эта мысль Лакана была акцептирована постмодерном. В неклассических парадигмах нет центральной инстанции субъектности, то есть инстанции принятия решений. Примером служит теория сознания Д. Деннета, в которой наброски мыслей появляются и закрепляются в том случае, если оказались уместными. Однако на материале психопатологии демонстрируется, что сознание без управляющей инстанции характерно для шизофренического состояния. При шизофрении пропадает психическая способность управления собственными мыслями, нарушается чувство принадлежности мыслей субъекту, ослабляется кантовское трансцендентальное единство апперцепции. Воля является энергетической составляющей мышления. Без волевого действия центрального управления возрастает энтропия мышления. Таким образом, можно сделать вывод, что в норме у субъекта есть центральная инстанция управления мышлением и его организации.