Автор в жизни и в радости...

Аннотация

Рассматриваются различные аспекты теории “смерти автора”. Выявляется содержание основных литературоведческих и философских категорий, подчеркивающих неполноту данной теории. Выстраивается линия аргументации, акцентирующая неправомерность ее применения к реальному литературному процессу. Концепция смерти автора, манифестированная в 1967 году Р. Бартом, акцентирует интеллектуальный фокус на “умершем”, “мертвом” авторе. В статье же прослеживается контрверсия, основанная на предположении, что автор активный участник диалога с читателем. Если сохранить столь важную в вопросе жизни или смерти автора метафоричность (которую в полной мере использует постмодерн), то дыхание живого автора можно представить как принятие внешнего воздуха во внутреннее пространство произведения. Но “полупроницаемой мембраной” является автор, который своей жизненностью должен обеспечить связь произведения и реальности. Автор-субъект един с реальностью в пневматологическом смысле: это не отсутствие, не разделенность, а тотальное все-присутствие его — как воздуха, как любви. Только живой автор способен обеспечить диффузный характер взаимодействия книги и реальности, стать своеобразным окном в реальность для читателя. Результатом, или “продуктом”, подлинного авторства становится не смерть, как настаивает Р. Барт, а радость прикосновения к живой истине, раскрывшейся в созданном автором тексте. Именно в радости — и читательской, и авторской! — открывается органическая связь между создателем текста и теми, кто этот текст воспринимает, после того как автор завершил свою работу. Новые прочтения — это новые живые ветви древа авторской жизни. А потому само ощущение авторской радости претворяется в самоощущение своей жизненности; радость, возникающая после новых читательских откликов, становится подтверждением того, что автор жив.