Музыка и язык ее описания: логические интуиции и образные схемы
DOI:
https://doi.org/10.7868/S2782289326040085Ключевые слова:
язык описания музыки, методология, логико-смысловая теория, формулы музыкального процесса, когнитивная выделенность, образная схема, Западная и Центральная Азия, русская музыка, макам, логическая интуицияАннотация
Статья продолжает дискуссию вокруг монографии А.В. Смирнова «Логика смысла как философия сознания: приглашение к размышлению» и обсуждает взгляд на логико-смысловую теорию как программу анализа интуиций, лежащих в основе частных видов логики. Автор показывает, что музыка предъявляет логические интуиции, позволяющие рассмотреть ее в оптике типов рациональности так называемых больших культур. Логическиеоснования музыки можно представить в двух формулах музыкального процесса(движения), отражающего фундаментальное свойство сознания отвечать на вопросы «что» и «какое» средствами музыкального языка. Контрастные ответыобусловлены типами связности когнитивно выделенных тонов начиная сбазового уровня музыкально-речевой фразы (пропозиции). Типы связностиуказывают на рациональность, которая распознается в языке музыки и языке ее описания как субстанциальная/телесная и процессуальная/перцептивная. Делается вывод о том, что пространственная (субстанциальная) и перцептивная (процессуальная) логические интуиции связывают разные музыкальные регионы мира, где одна их них выходит на передний план культуры, а вторая выдавливается на периферию — это очевидно в классических образцах музыкальной традиции, которые перерабатывают фольклорный материал в соответствии с той или иной архитектоникой сознания. Важно видеть в понятиях «арабо-мусульманская» или «китайская» культура типы рациональности, не ограниченные географическими, языковыми и национальными атрибутами, понимать в словосочетании «большие культуры» указание на мышление, а не политическую карту мира. Предлагаемая автором методология исследования масштабируется на разные регионы мира, и на этом пути важно не навязывать схемы исследуемому материалу, а опираться на принципы номинации традиционной мелодики и их категоризации, отражающей тысячелетний опыт наблюдения за музыкальными явлениями.



