От аналитической антропологии к генеративной

Аннотация

Данная статья посвящена роли технического в проекте В.А. Подороги по исследованию литературных миров как собраний опыта человеческого. На содержательном уровне, помимо множества других компонент этих миров, им выделялись работающие и неработающие машины, «штуковины» и приспособления, обилие различных оптических аппаратов, включая регистрирующий глаз камеры, монтаж и т.д. Формально действие этих машин может быть оценено как остранение, однако в контексте современных исследований медиа и перспектив антропологии их можно описать и как проблемную зону контактов человеческого и нечеловеческого с уклоном в сторону разрывов уже и без того исторически расстроенных интеракций, прежде всего телесно-аффективных, с «миром внешнего». Исследования творчества Платонова выбраны как самый радикальный пример взаимодействия с техническим, которое оказывается катастрофическим для человеческого. Однако даже для этого материала Подорога подбирает человекомерную форму обращения с приближением и дистанцированием, позволяющую отстаивать позицию активного исследователя, наблюдателя, антрополога. Их усилиями производится своеобразная реконструкция, на некотором временном расстоянии обнаруживающая «швы», «складки», «сгибы», «сплетения», «разрывы», которые образовывали телесный и литературный опыт. Так выделяются компоненты миров, из которых «может быть выведена картина мироздания». Хотя по сути внешняя позиция по отношению к технике признается Подорогой единственным шансом удержать человеческое, даже если оно странное, симптоматическое, припадочное, возможно и иное понимание технического. Не утверждая, что «машина» может собирать компоненты в отсутствие способности понимания наблюдателя (читателя), представляется возможным связать техническое с более общими принципами: способами рассеяния и собирания, которые образуют форму; принципами интервализации и связи гетерогенного; а главное, принципом генерации условий обнаружения события. Эти принципы, в свою очередь, указывают на генеративность образования человеческого. Для выяснения их работы понадобится также прояснить связи techne и литературы, и даже в более широком смысле пойесиса, под действием которого из далее неделимого «бесконечно малого» могут образовываться элементы.